نعم قال : فأين قوله تعالى : « ألم أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا » الآية » « 146 » . 4 - الاحتجاج - عن أمير المؤمنين عليه السّلام إنّه كان جالسا في بعض مجالسه بعد رجوعه من النهروان فجرى الكلام حتى قيل : هلّا حاربت أبا بكر وعمر كما حاربت طلحة وزبيرا ومعاوية ؟ فقال : عليه السلام « إنّي كنت لم أزل مظلوما مستأثرا على حقّي . فقام إليه الأشعث بن قيس الكندي فقال له : يا أمير المؤمنين لم لم تضرب بسيفك ، ولم تطلب حقك ؟ فقال : يا أشعث قد قلت قولا فاسمع الجواب وعه ، واستشعر الحجة ، وإن لي أسوة بستة من الأنبياء صلوات اللّه عليهم ، أوّلهم نوح حيث قال : « رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ » « 147 » فإن قال قائل : إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر ، وإلّا فالوصي أعذر . وثانيهم لوط حيث قال : « لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ » « 148 » فان قال قائل : إنه قال لغير خوف فقد كفر ، وإلّا فالوصي أعذر . وثالثهم إبراهيم خليل اللّه حيث قال : « وَأَعْتَزِلُكُمْ وَما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ » « 149 » فان قال قائل : إنّه قال : هذا لغير خوف فقد كفر وإلّا فالوصي أعذر . ورابعهم موسى حيث قال : « فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ » « 150 » فان قال قائل : إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر ، وإلّا فالوصي أعذر . وخامسهم أخوه هارون حيث قال : « ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا يَقْتُلُونَنِي » « 151 » فان قال قائل : إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر ، وإلّا فالوصيّ أعذر . وسادسهم أخي محمد خير البشر حيث ذهب إلى الغار ونوّمنى على فراشه فان قال قائل : إنه ذهب إلى الغار لغير خوف فقد كفر ، وإلّا فالوصي أعذر . فقام إليه الناس بأجمعهم فقالوا : وقد علمنا أن القول قولك ونحن المذنبون التائبون ،

--> ( 146 ) - تفسير القمي / ج 2 / ص 148 . سورة العنكبوت : 1 . ( 147 ) - القمر - 10 . ( 148 ) - هود - 80 . ( 149 ) - مريم - 48 . ( 150 ) - الشعراء - 21 . ( 151 ) - الأعراف - 150 .